中國企業(yè)執(zhí)行文化十項修煉內(nèi)訓(xùn)

課程類別：	企業(yè)內(nèi)訓(xùn)
授課語言：	中文
授課顧問：	葛樹榮
審核時間：	我要報名2012-08-07 13:51:42

　　

學(xué)習對象

課程目標

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;課程說明：
以大量生活化案例、故事為鋪墊，以海爾等優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)驗為佐證，以經(jīng)典理論提煉升華，聽眾在笑聲中警醒并改變自己。
該課程在北京大學(xué)、中山大學(xué)、清華等院校舉辦的總裁班、EMBA班，中國企業(yè)聯(lián)合會有關(guān)論壇以及各類企業(yè)內(nèi)訓(xùn)中受到普遍熱烈歡迎。參訓(xùn)企業(yè)包括：中鐵隧道局、萊鋼、網(wǎng)通、榮昌地產(chǎn)、廣西水利電力集團等。
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;課程對象：
高層、中基層管理人員
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;課程時間：一天
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;課程邏輯：
1、執(zhí)行文化 執(zhí)行模式 執(zhí)行力 競爭力（以海爾最新T模式例證）
2、文化決定執(zhí)行；文化瓶頸阻礙執(zhí)行
3、文化瓶頸=∑（國民性、舊習慣、人性弱點）
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課程內(nèi)容

課程大綱：
一、從“非理性”到“理性精神”
1.德國人的理性與德式執(zhí)行力
2.“理性是人的靈魂中最為高貴的因素”——柏拉圖
3.一個理性的民族才是一個真正成熟的民族——萬明坤
4.現(xiàn)代化=理性化=麥當勞化=可計算、可預(yù)測、可控制、有效率
5.憑感覺的中餐與標準化、程序化的麥當勞
6.“加鹽少許”的中餐式思維習慣是導(dǎo)致執(zhí)行不到位的文化基因
7.執(zhí)行力理性文化四化：數(shù)量化、標準化、程序化、反饋化
8.徹底的預(yù)算主義與流程文化
9.企業(yè)如何建設(shè)理性文化？
二、從“隨意文化”到“自律/紀律文化”
1.作為國民性格的隨意文化
2.中國企業(yè)的軍訓(xùn)熱
3.正視隨意文化——楊沛霆
4.自律文化是“從優(yōu)秀到卓越”的前提
5.“紀律”與“執(zhí)行”——向軍人學(xué)執(zhí)行
6.如何建立“自律/紀律文化”
三、從“差不多”到“認真到位”
1.胡適的《差不多先生傳》
2.不認真、不嚴謹像缺“鈣”一樣，這是質(zhì)量工作的一個大忌！——海信周厚健
3.中國人做事不認真、不到位，每天欠缺一點，天長日久就成為落后的頑癥——海爾張瑞敏
4.硬件引進、技術(shù)工藝引進、認真文化的引進
5.奔馳、寶馬，本田、凌志——質(zhì)量背后的國民性
6.日本人的認真
7.德國人的認真
8.中國功夫精神以及傳統(tǒng)美德繼承
9.克服“差不多”（不認真、不到位）的有效方法與工具
1
.如何建立認真文化？
四、從“虛假忽悠”到“誠信文化”
1.講實話、報實數(shù)、做實事講誠信——海信干部作風
2.誠信=[1]不作假、不欺騙；
3.[2]信守承諾；
4.[3]遵守規(guī)則
5.誠信=真
6.誠信確保“真執(zhí)行”
7.誠信文化的建立
五、從“推諉文化”到“責任文化”
1.西點校訓(xùn)：責任、榮譽、國家
2.責任是生命中不可回避的義務(wù)
3.日本職場動漫中以及《鐵道員》、《泰坦尼克》的責任主題
4.員工職業(yè)責任
5.干部的職業(yè)責任
6.家庭與社會責任
7.責任文化的建立
六、從“形式主義”到“價值/績效主義”
1.中國的形式主義傳統(tǒng)
2.不創(chuàng)造價值就沒有必要存在
3.“實用主義”與美國文化
4.實用主義是“解決問題”和關(guān)于“怎么辦”的執(zhí)行哲學(xué)
5.海爾的三個徹底主義
6.不管博士碩士，不創(chuàng)造價值什么都不是
7.如何建立價值/績效主義文化
七、從“官僚主義”到“現(xiàn)場主義”
1.魔鬼在現(xiàn)場
2.沃爾頓的現(xiàn)場辦公室
3.現(xiàn)場的問題就是領(lǐng)導(dǎo)的問題
4.官場等級觀與企業(yè)內(nèi)部市場服務(wù)觀，市場鏈
5.沒有上級、沒有下級、只有市場目標和市場關(guān)系
6.扁平化無邊界任務(wù)團隊
7.如何建立現(xiàn)場主義文化
八、從“安常守舊”到“變異創(chuàng)新”
1.從中國高頻率用詞看文化導(dǎo)向——“安”
2.不安才能創(chuàng)新、創(chuàng)新就是否定
3.顛覆老觀念 打破舒服感
4.創(chuàng)造性破壞、自我顛覆、挑戰(zhàn)極限
5.變者生存
6.如何建立創(chuàng)新文化
九、從“自以為是”到“反思糾錯”
1.實事求是、西方批判主義
2.看不到問題就是最大的問題
3.鞭子和面子、敢于自以為非
4.糾錯與管理閉環(huán)、控制論
5.海爾的糾錯文化
6.如何建立糾錯文化
十、從“消極灰暗”到“激情熱誠”
1.有激情才有執(zhí)行力
2.在引進西方先進科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗的同時，是否也應(yīng)該引進一點激情?
3.激情=激誠∈{熱情、活力、自信 }
4.獲得熱誠的心理訓(xùn)練
5.如何建立激情文化
十一、執(zhí)行文化的建設(shè)與落地
十二、學(xué)員反思與改進互動、自我剖析及改進發(fā)表、正反案例制作與發(fā)表
十三、效果改進追蹤
師資力量

備注信息

葛樹榮
中國培訓(xùn)網(wǎng)高級講師
　　借鑒魯迅國民性改造和德國跨文化闡釋學(xué)范式，創(chuàng)設(shè)“企業(yè)文化與國民性優(yōu)化”和“中國企業(yè)文化國際化”并并廣泛實踐，致力于中國企業(yè)素質(zhì)和國民素質(zhì)優(yōu)化提升；是介于學(xué)院與實戰(zhàn)、海歸與本土之間的國內(nèi)知名企業(yè)文化專家。

擅長領(lǐng)域：

　　企業(yè)文化 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；目前只專注于企業(yè)文化領(lǐng)域:中國企業(yè)文化國際化；執(zhí)行文化；中/日/德/美-跨文化工作態(tài)度比較與員工素質(zhì)提升；職業(yè)精神國際化；企業(yè)文化體系建設(shè)、文化手冊編制；品牌文化